Українські іконостаси
Бібліографічні записи (71 – 80 / 90)
Сортування списку: автор, назва твору, А – Я
[Скоп-Друзюк Г. П.] Іконостас с.16 ст. з церкви архангела Михаїла села Стара Скварява. – «Сакральне мистецтво Бойківщини», Дрогобич, 1997 р., [т. 2,] с. 123 – 127.
[Скоп-Друзюк Г. П.] Реставрація та дослідження деісусного чину іконостаса с.16 ст. з села Стара Скварява. – «Реставрація музейних пам’яток в сучасних умовах: проблеми та шляхи їх вирішення», К., 1998 р., с. 148 – 150.
[Скоп-Друзюк Г. П.] Церква Воздвиження чесного хреста 15 – 17 ст. в Дрогобичі: нові дослідження. – «Пам’ятки архітектури і монументального мистецтва в світлі нових досліджень», К., 1996 р., с. 79 – 81.
[Скрутень Й.] «Царські ворота» з соломи: 18 ст. – ЗапЧСВВ, 1928 р., т. 3, № 1-2, с.
[Сліпченко Н. І.] Іконостас церкви Пантелеймона 1194 р. у Галичі. – ВІУ, 1994 р., т. 2, с. 34 – 39.
[Сліпченко Н. І.] Концепція відтворення стінопису та іконостасів Михайлівського Золотоверхого собору в Києві. – ВІУ, 1998 р., т. 10, с. 84 – 124, 16 іл.
[Соколова Н.] До питання про відтворення січової козацької церкви та її іконостасу в ансамблі «Запорозька Січ» на острові Хортиця. – «Сакральне мистецтво Бойківщини», Дрогобич, 1997 р., с. 95 – 102.
[Соловка О. Й.] Царські врата у колекції музею «Дрогобиччина». – «Сакральне мистецтво Бойківщини», Дрогобич, 1997 р., с. 102 – 108.
[Степанюк Ф.] Деякі архаїчні особливості найдавнішого виникнення і використання царських врат. – ВЛІ, 1995 р., с. 18 – 20, 5 іл.
[Степовик Д. В.] Формування концепції українського іконостасу: Михайло Драган і Стефан Таранушенко. – «С.А.Таранушенко та проблеми вивчення мистецтва Слобожанщини 18 – 20 ст.: ТД», Суми, 1989 р., с. 11 – 12.