|
Церква-наука-суспільство: питання взаємодії [2011].Церква-наука-суспільство: питання взаємодії [2011]. – К.: рр. – 176 с. Мова видання: українська Історичний період: 2011 р. Матеріали Дев’ятої Міжнародної наукової конференції (25-27 травня 2011 р.). Археологічні дослідження пам’яток церковної давниниМоця О.П. Поширення християнства на Русі: можливі шляхи проникнення 5 Сагайдак М.А. Про деякі труднощі дослідження початків давньоруських міст 8 Днепровский Н.В. К вопросу о существовании пещерного скита в Мартыновской балке г. Севастополя 12 Чореф М.М. “Alterum alterius auxillo eget” или к атрибуции мультиплей перещепинского клада 15 Сергєєва М.С. Деякі спостереження за технікою орнаментації давньоруських виробів з кістки та рогу з території Середнього Подніпров’я 20 Тараненко С.П. До питання про площу Подолу Києва у давньоруський час 23 Івакін В.Г. Особливості формування міських могильників Києва 11 – 13 ст. 25 Руденок В.Я., Новик Т.Г. Поховальні печерні пам’ятки Чернігівського Богородичного (Іллінського) монастиря 28 Ситий Ю.М. Ґрунтовий могильник давньоруського Чернігова 31 Спиргис Роберт Стратиграфия захоронений на кладбище у церкви Св. Петра в Риге 37 Мельник О.О. Практика та обряд поховання священнослужителів 16 – 18 ст. на прикладі пам’яток Києва 40 Оногда О.В., Балакін С.А. Київський “Мистецький арсенал”: підсумки археологічних досліджень та проблеми музеєфікації 42 Бурцев И.Г. О позднесредневековом памятнике Болото 3 в Алексинском районе Тульской области (Российская Федерация) 46 Баукова А.Ю. Церква Іоанна Предтечі у дослідженнях співробітників Керченського музею 48 Починок Е.Ю., Чекановський А.А. Знахідки скляного посуду з розкопок монастирських територій м. Києва 17 – 18 ст. 51 Історичні, джерелознавчі та методологічні студії давньої та середньовічної церквиМихаил Желтов, священник Место древнерусских Служебников студийской эпохи в общей картине развития евхологических сборников византийской традиции 54 Шевченко Ю.Ю. Еще раз о проблемах в связи с “Житием прп. Антония Печерского” 57 Шеков А.В. О ранней части помянника черниговских князей в составе Любецкого синодика 60 Артамонов Ю.А. Письменные и эпиграфические источники о древнерусском паломничестве в Константинополь 64 Жиленко І.В. Короткі житія преподобних печерських і Пролог 68 Рева Л.Г. Євангеліє як першооснова наукових досліджень 77 Затилюк Я.В. “Києво-руська історія і програмові завдання Могилянської доби”: результати і перспективи дослідження 81 Бартош А.Є. Лаврський триптих. Історичний екскурс 84 Melnyk Marek Dążenia ekumeniczne na ziemiach ukraińskich 2 połowy XVI wieku 87 Кондратюк А.Ю. Відображення деяких особливостей богослужіння могилянської доби в розписах церкви Спаса на Берестові 93 Сінкевич Н.О. “Патерикон” Сильвестра Косова в контексті нових завдань агіографічної творчості: до проблеми еволюції житій києво-печерських святих в першій половині XVII ст. 96 Воробьева Н.В. Патриарх Никон: динамика историографического образа 98 Корнієнко В.В. До питання про інституційний характер, час та форми діяльності церковної цензури (за результатами епіграфічних досліджень у Софії Київській та церкви Спаса на Берестові) 102 Церква нового часу: історія та історіографіяПетренко І.М. Духовна спорідненість у шлюбно-сімейних відносинах мирян Руської Православної Церкви XVIII ст. 103 Казіміров Д.В. Населення маєтностей Макошинського Миколаївського монастиря за сповідними книгами 1746 р. 105 Прокоп’юк О.Б. До питання про практику проповідництва в Київській митрополії у XVIII ст. 108 Рига Д.В. Євстафій (Пальмовський) – архімандрит Новгорода-Сіверського Спасо-Преображенського монастиря 111 Дымченко Н.В. Преподобный Паисий (Величковский) в полиэтничной памяти Приднестровья 113 Маноле Брихунец, протоиерей Роль митрополита Гавриила (Бэнулеску-Бодони) в становлении церкви Молдовы в начале XIX в. 115 Частина А.П. Роль архиепископа Димитрия (Сулимы) в строительстве кафедрального собора и колокольни в Кишиневе в первой половине XIX ст. 117 Кондратикова Л. Церковная утварь как показатель исторического развития молдавской церкви в первой половине XIX в. 120 Каліновський В.В. “Російський Афон” архієпископа Інокентія (Борисова): політичні аспекти відновлення християнських пам’яток Криму 122 Morawiec Norbert Historiografia synodalna, historiografia oberprokuratorska, a metafora synodalności. Z badań nad prawosławną nauką historyczną okresu/ustroju synodalnego 124 Крайня О.О. Поменник Китаївської пустині у зібранні ІР НБУВ 134 Климчук А.М. Микола Теодорович – історик церкви і дослідник Волині 136 Музичко О.Є. Викладання та дослідження історії релігії і церкви у вищій школі Одеси другої половини XIX – початку XX ст. 139 Стародуб А.В. Євангельський сюжет про благочестивого старця Симеона в контексті історії боротьби за видання українського перекладу Святого Письма 142 Бурега В.В. Проект издания истории Киевской духовной семинарии в начале 20 века и его судьба 145 Церква новітнього часу: джерела, історія, історіографіяБорщевич В.Т. “Замінив шаблю на Хрест, щоб далі служити рідному народові…” (До 125-річчя від дня народження протопресвітера Василя Варварівa) 149 Кукурудза А.Р. Встановлення міжправославних контактів Православною церквою в Польщі в 20-х рр. 20 ст. 152 Винокуров Д.А. Основные тенденции изучения раннего иосифлянства в советской академической науке 1920–1930-х гг. 155 Преловська І.М. Проблема використання в архівно-кримінальних справах терміну “фашизм” щодо УАПЦ (1921-1939) в міжвоєнний період 158 Котовський Р.В. Особливості державно-церковних відносин на західноукраїнських землях у 1939–1941 рр. 161 Кязимова Г.Х. Влада і православна церква 1944–1953 рр. (на матеріалах Одеської єпархії) 164 Сенченко Н.М. Внесок протоієрея Миколи Фадейовича Чорнопищука до збереження Свято*Троїцького храму Немирівського жіночого монастиря 166 Львова О.Л. Ідея прав людини очима християнської церкви 169 Макаренко Л.О. Вплив християнських цінностей на правову культуру 172 КатегоріїПредмет: Збірники праць про церкву Повний текст |