Віровизнання православної церкви 1648 – 1783 рр.
Бібліографічні записи (11 – 20 / 49)
Сортування списку: автор, назва твору, А – Я
[Вуйцицька У.] Echa prawosławnego kultu maryjnego w literaturze staroruskiej 11 – 15 ww. – «Dzieło chrystianizacji Rusi Kijowskiej i jego konsekwencje w kulturze Europy», Lublin, 1988, s. 95 – 116.
[Гриневич В.] Od Iłariona do Mohyły: ślady idei kościołów siostrzanych w piśmiennictwie 11 – 17 ww. – «Katolicyzm w Rosji i prawosławie w Polsce», Warszawa, 1997, s. 87 – 98.
[Гумілевський Ф.] Русские святые, чтимые всей церковью или местно. – Спб.: 1882 г., тт. 1 – 3.
[Дмитрієв М. В.] «Евангелие учительное» как памятник религиозно-философской мысли восточнославянского средневековья. – «Отечественная философская мысль 11 – 17 вв. и греческая культура», К., 1991 г., с. 229 – 237.
[Дублянський А. З.] Українські святі. – Мюнхен: 1962 р. – 100 с.
[Жуг’є М.] La «Confession orthodoxe» de Pierre Moghila: a propos d’une publication récente. – Echos d’Orient, 1929, v. 28, p. 414 – 430.
[Жуковський А. І.] Спроба єдности церков у 17 ст.: православна перспектива. – «Збірник праць ювілейного конгресу у 1000-ліття хрищення Руси-України», Мюнхен, 1989 р., с. 208 – 235.
[Какрідіс І.] Die Rezeption des Glaubensbekentnisses von Gregorius Palamas in der Ukraine. – «Культура Византии 13 – 1 п.15 вв.», М., Наука, 1991 г., с. 508 – .
[Квасюк Л. В.] Проблема ікони в полемічному трактаті «Про єдину істинну православну віру» острозького священика Василя (1588 р.). – ПСМВ, 2001 р., т. 8, с. 161 – 163.
[Кралюк П. М.] Питання іконошанування в українській суспільній думці к.16 – п.17 ст. – ВЛІ, 1996 р., с. 14 – 15.